大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于三个代表重要思想的历史地位的问题，于是小编就整理了4个相关介绍三个代表重要思想的历史地位的解答，让我们一起看看吧。
科学观的历史地位？
一、科学发展观是党必须长期坚持的指导思想。
党的指导思想是全党的理论指针和行动指南。我们党自成立之日起，就郑重地把马克思列宁主义写在自己的旗帜上。
二、科学发展观是同马克思列宁主义、***思想、***理论、“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。
科学发展观内涵丰富，思想深刻，不仅是指导发展的理论，而且是指导党和国家各项工作的理论；不仅是指导实践、推动工作的有力武器，而且是帮助人们认识和把握社会发展规律的世界观方***。
从几个角度去评价一个思想地位？
评价一个思想地位要从行动上，言谈之中，利益受损之后，名誉扫地之后，大难临头之时这几个角度。
行动是人的心里活动与大脑相结合的动作，言谈就是心里所想，利益受损后你的表现是不是很平和，名誉扫地看你能不能放得下，大难临头看你是不是只想自己，这些都是评价一个人的思想地位的最好时机，因为只有在这些方面才能考验一个人的思想地位有多高。
荀子的历史地位有多高，他的思想体系影响了后世千百年？
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
韩非子的地位和影响？
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
当时，在中国思想界以儒家、墨家为显学，崇尚“法先王”和“复古”，韩非子的观点是反对复古，主张因时制宜。韩非子根据当时的形势情况，主张法治，提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。韩非子提倡君权神授，自秦以后，中国历代封建王朝的治国理念都颇受韩非子学说的影响。
然而，韩非学说过于“尊君”，对于百姓与臣子设置了过多的不信任。如，认为民众的本性是“恶劳而好逸”，要以法来约束民众，施刑于民，才可“禁奸于为萌”。对于臣下，他认为要去“五蠹”，防“八奸”。对待臣子要像防贼一样防备他们。这些观点成了后世封建王朝不稳定的一个学说基础。
到此，以上就是小编对于三个代表重要思想的历史地位的问题就介绍到这了，希望介绍关于三个代表重要思想的历史地位的4点解答对大家有用。
